قال تعالى: ((ٱعۡمَلُوۤا۟ ءَالَ دَاوُۥدَ شُكۡراۚ)) سبأ 13

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_
لماذا لم يقل: ‘اشكروا آل داود شكرا’؟_x000D_
قال ((اعملوا)) إشارة إلى أن الشكر یُعمل وليس قول باللسان فقط،، فمن يشكر قولا ليس بشاكر_x000D_
إذن الشكر عمل، فمثلا: لو عندك مال ولم تؤدي حقه فلست بشاكر، حتى وإن قلتها بلسانك_x000D_
فشكر النعم هو تأدية حقها_x000D_
احتمال يكون إعراب ((شكرا)):_x000D_
1_ مفعول به يعني: ‘اعملوا آل داود الشكر’_x000D_
2_ أو مفعول لأجله يعني: ‘اعملوا آل داود لأجل الشكر’ أو ‘اعملوا آل داود لتشكروه’ واللام للتعليل_x000D_
3_ أو مفعول مطلق يعني: ‘اشكروا آل داود شكرا’_x000D_
4_ أو حال، يعني: ‘اعملوا آل داود شاكرين’_x000D_
المصدر بمعنى الحال، قوله تعالى: ((یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا لَقِیتُمُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ زَحۡفا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ)) الأنفال 15، أي حالهم زاحفين_x000D_
خلاصة القول أن قوله تعالى: ((ٱعۡمَلُوۤا۟ ءَالَ دَاوُۥدَ شُكۡراۚ)) فيها جملة معان، وهي كلها مقصودة ومرادة_x000D_
لو قال سبحانه: ‘اشكروا آل داود شكرا’، يكون عند الآية معنى واحد، والله جلت قدرته أراد منها معنى واسع_x000D_
(نقلا عن شريط للدكتور فاضل السامرائي حفظه الله تعالى)_x000D_
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات