فن التدبر 09

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_
الشروط المتعلقة بالتدبر_x000D_
يمكن أن نقسم الشروط المتعلقة بالتدبر إلى قسمين:_x000D_
_1 قسم متعلق بشروط المتدبر: وهو كذلك مقسم إلى قسمين:_x000D_
ا _ حضور القلب: في الأول ذكرنا حضور القلب كركن، لكن هنا ذكرناه كشرط، لأنه لا بد أن يصحب المتدبر من أول تدبره إلى آخره_x000D_
ب _ حسن القصد: أن يكون قصد المتدبر الانتفاع، والاهتداء، والتذكر، وزيادة الإيمان، أما إذا كان قصد المتدبر هنا الاستدلال على هواه أو على ما يريد، هذا ليس بمتدبر، إذن لا بد من حسن القصد؛ أي أن يكون قصد الانتفاع والاهتداء بكتاب الله عز وجل_x000D_
_2 قسم متعلق بشروط التدبر:_x000D_
ا _ الشرط الأول: فهم المعنى: لا بد أن ينطلق الإنسان من فهم صحيح، ومثال ذلك قوله تعالى: ((الله الصمد)) الإخلاص، الصمد: هو الذي تصمد له الخلائق في حوائجها، وهو السيد الذي له السؤدد التام والمطلق_x000D_
ب _ الركن الثاني: عدم القول على الله جلت عظمته بغير علم: لا تدخل في الآية وتقول فيها بغير علم من حيث الدلالات اللغوية، والدلالات البلاغية، والدلالات الأصولية_x000D_
أن يكون لديك علم وأدوات، وخاصة في التدبر العميق الذي هو للعلماء أو المتخصصين_x000D_
أما المتدبر العام يكفيه أن ينظر إلى مراد الله عز وجل_x000D_
قال تعالى: ((وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ)) البقرة 169- الأعراف 33_x000D_
ج _ الشرط الثالث: عدم الجدال: الجدال لا يليق مع كتاب الله _x000D_
قال النبي ﷺ: (اقْرَؤُوا القُرْآنَ ما ائْتَلَفَتْ قُلُوبُكُمْ، فإذا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عنْه) الراوي: جندب بن عبدالله المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:7364 حكم المحدث: صحيح_x000D_
(نقلا عن منصة زاد لتعلم العلم الشرعي المفتوح للدكتور محمد الربيعة التفسير وعلوم القرآن)_x000D_
يتبع إن شاء الله_x000D_
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات