الوصل والفصل في القرآن الكريم

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_
__ الفصل: هو عدم وجود حرف ‘الواو’ بين الجملتين_x000D_
ومعناه: أن الجملة الثانية بيان للجملة الأولى وتأكيد لمعناها_x000D_
__ الوصل: هو وجود حرف ‘الواو’ بين الجملتين_x000D_
ومعناه: أن وجود حرف ‘الواو’ يفيد المغايرة والمشاركة، يعني ما بعد الواو يغاير ما قبلها، فالجملة التي بعد ‘الواو’ غير الجملة التي قبل ‘الواو’ رغم اشتراكهما في شيء_x000D_
مثلا، قال تعالى: ((ٱلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَیۡبِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ)) البقرة 3_x000D_
معناه: يقيمون الصلاة غير يؤمنون بالغيب، رغم اشتراكهما في أن كلتا الجملتين صفات للمتقين_x000D_
بدون الواو تصبح صفة واحدة_x000D_
وقد يتضح هذا في سورة الشعراء_x000D_
قال تعالى: ((قَالُوۤا۟ إِنَّمَاۤ أَنتَ مِنَ ٱلۡمُسَحَّرِینَ مَاۤ أَنتَ إِلَّا بَشَر مِّثۡلُنَا)) الشعراء 153-154_x000D_
وقال سبحانه: ((قَالُوۤا۟ إِنَّمَاۤ أَنتَ مِنَ ٱلۡمُسَحَّرِینَ وَمَاۤ أَنتَ إِلَّا بَشَر مِّثۡلُنَا)) الشعراء 185-186_x000D_
((ٱلۡمُسَحَّرِینَ)) مأخوذة من كلمة: _x000D_
– ‘سحر’ بكسر السين: وهو السحر المعروف بخذع وإبهار أعين الناس _x000D_
– أو ‘سَحر’ يعني الرئة_x000D_
في الآيتين 153-154 ((ٱلۡمُسَحَّرِینَ)) معناها ذوي الرئة الذين يتنفسون وهو تأكيد لقوله سبحانه ((مَاۤ أَنتَ إِلَّا بَشَر مِّثۡلُنَا)) ولهذا حذفت الواو_x000D_
إذا الآيتين لهما معنى واحد_x000D_
في الآيتين 185-186 ((ٱلۡمُسَحَّرِینَ)) معناها أنه أصابه السحر والمس، وهو مغاير لقوله سبحانه ((مَاۤ أَنتَ إِلَّا بَشَر مِّثۡلُنَا)) بسبب ورود الواو_x000D_
إذا الواو في الآيتين الأخيرتين فصلت الآية 186 عن الآية 185 _x000D_
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات