فن التدبر 01

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_
الدرس الأول: مفهوم التدبر والفرق بينه وبين التفسير_x000D_
1_ مفهوم التفسير إذ أنه هو المفتاح للتدبر ومقدمة له_x000D_
التفسير لغة: من الفسر وهو الكشف والإيضاح والبيان_x000D_
التفسير اصطلاحا: تبسيط المعاني التي وردت في القرآن، وبيان معاني آياته وما يتعلق بها للفهم_x000D_
ما الذي يتعلق بها؟_x000D_
يتعلق بها؛ أسباب النزول، والقراءات، والناسخ والمنسوخ، وغريب القرآن، إلى غير ذلك_x000D_
2_ أما التدبر لغة: التفهم في دبر الأمر، أي ما يخفى منه، وهو مشتق من دبر الشيء ومؤخرته وعواقبه ونهاياته أي خلفه_x000D_
التدبر اصطلاحا: هو النظر والتأمل في الآيات للوصول لمراد الله عز وجل، وما يلزم ذلك من الإيمان والعلم والعمل_x000D_
لاحظوا أننا جعلنا ابتداء النظر بكتاب الله في التفسير بالمعنى، ما وراء ذلك من الوصول إلى مراد الله، يعني مقصود خطاب الله لنا في كل آية، وما يلزم ذلك من الإيمان والعلم والعمل، هذا داخل في التدبر وهو غايات ونهايات ما يتعلق بهذه الآية_x000D_
سنأتي بأمثلة لنفرق بين التفسير والتدبر_x000D_
مثلا قوله تعالى: ((قل أعوذ برب الفلق)) الفلق_x000D_
فالتفسير: هو بيان معنى ((أعوذ)): ألتجئ، ومعنى ((رب)): هو السيد، والمصلح الذي يرعى عباده، و((الفلق)): هو الصبح، وقيل هو كل شيء مفلوق هذا كله تفسير_x000D_
التدبر: هو ما وراء ذلك، أي نعتقد إيمانا أن نتعلق بالله عز وجل، ونستعيذ به، وأن لا رب لنا سواه، وأنه هو الذي يفلق_x000D_
خلاصة القول: التفسير هو المعنى والعلم المتعلق بها، والتدبر هو ما وراء ذلك من الإيمان والعمل_x000D_
دعونا نوضح ذلك أكثر؛ التفسير هو الكشف عن المعنى، والتدبر الكشف عن مراد الله قصد الإيمان والعمل_x000D_
إذن غاية التفسير هو فهم المعاني، وغاية التدبر هو الإيمان والعمل_x000D_
(نقلا عن منصة زاد لتعلم العلم الشرعي المفتوح للدكتور محمد الربيعة التفسير وعلوم القرآن)_x000D_
يتبع إن شاء الله_x000D_
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات