فن التدبر 02

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_
التفسير يعتمد على أدوات: كاللغة، وأسباب النزول، والأصول، وغير ذلك_x000D_
التفسير واجب العلماء لأنه مبني على أدوات وقواعد_x000D_
كما أن التفسير مراحل؛ منه التفسير العام، ثم الدخول في غايات_x000D_
أما التدبر يعتمد على إعمال الفكر في الآيات، وتحريك القلب، وتفاعل الجوارح مع النظر بحضور البصر والسمع في الآيات حالة تلاوتها، وكذلك ما ينشأ عن ذلك من قشعريرة وأثر إلى غير ذلك_x000D_
التدبر واجب الأمة لأن الله عز وجل أمر الأمة كلها حيث قال سبحانه: ((أفلا يتدبرون القرآن)) النساء 82 محمد 24، الخطاب هنا موجه للأمة_x000D_
كذلك التدبر مراحل؛ منه فهم المراد ابتداء، وبعد ذلك دخول في أسرار الآيات ودقائقها ولطائفها وما يتعلق بذلك هذا كل ما وراء المعنى إلا أنه مرتبة عليا كما سيأتي بإذن الله تعالى في بيان مستويات التدبر_x000D_
بعد هذا البيان نخلص إلى أن هناك جوانب تتعلق بالتفسير لتبيان المعنى، وهناك جوانب تتعلق بالتدبر لتبيان المقصود المراد_x000D_
أولا: فيما يتعلق بجوانب التفسير:_x000D_
_ غريب القرآن _ المعنى العام _ أسباب النزول _ الناسخ والمنسوخ _ القراءات _ المسائل الخلافية _ أوجه الإعراب_x000D_
كل هذه المسائل تفسيرية تكشف عن المعنى_x000D_
ثانيا: فيما يتعلق بجوانب التدبر:_x000D_
_ المقاصد: من المقصد؛ وهو مراد الله سبحانه في الآية، والشاطبي رحمه الله تعالى يقول: [إنما التدبر يكون لمن التفت إلى المقاصد] وهو معنى سؤال كل متدبر: ‘ماذا يريد الله من هذه الآية؟’_x000D_
_ المناسبات: بمعنى الربط بين كل آية وسابقاتها ولاحقاتها من الآيات، وتكون هناك غاية مبنية على مقصد_x000D_
_ الجوانب الموضوعية: وهو ربط الآيات موضوعيا أي ما هو الموضوع الذي يجمع الآيات، وكل هذا من التدبر_x000D_
_ الجوانب البلاغية: من حيث معرفة أسرار الآيات ودلالاتها وهداياتها_x000D_
(نقلا عن منصة زاد لتعلم العلم الشرعي المفتوح للدكتور محمد الربيعة التفسير وعلوم القرآن)_x000D_
يتبع إن شاء الله_x000D_
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات