بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_
مذهب أهل السنة والجماعة: أن لله عينين ينظر بهما حقيقة على الوجه اللائق به_x000D_
★ قال تعالى: ((تجري بأعيننا))_x000D_
★ قال النبي ﷺ: (إن ربكم ليس بأعور، ينظر إليكم أزلين قنطين، حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه)_x000D_
تنبيه: لم أجد تعليق على هذا الحديث من حيث الراوي، والمحدث، والسند، في حين وجدت حديثين يجمعان معنى هذا الحديث:_x000D_
١ قال النبي ﷺ: ( فلا يخفين عليكم أن ربكم ليس بأعور) الراوي: عبد الله بن عمر/ المحدث: أحمد شاكر/ المصدر: مسند أحمد/ ج أو ص: 9/36/ حكم المحدث: إسناده حسن_x000D_
٢ قال ﷺ: ( حجابه النور وفي رواية أبي بكر: النار، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه) الراوي: أبو موسى الأشعري/ المحدث: مسلم/ المصدر: صحيح مسلم/ ج أو ص: 179/ حكم المحدث: صحيح_x000D_
فهما عينان حقيقيتان لا تشبهان أعين المخلوقين_x000D_
فلا يصح تحريف معناهما إلى ‘العلم والرؤية’ لوجوه منها:_x000D_
1 إنه صرف للكلام عن حقيقته إلى مجازه بلا دليل_x000D_
بمعنى يجب أن تكون هناك قرينة تصرفه من معناه الحقيقي إلى المجاز كما هو معلوم في قواعد اللغة العربية_x000D_
2 من النصوص ما يمنع ذلك مثل قوله ﷺ: (لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه) و(ربكم ليس بأعور)_x000D_
(نقلا بتصرف عن كتاب فتح رب البرية بتلخيص الحموية لشيخ الإسلام ابن تيمية، من تأليف الشيخ العلامة العثيمين رحمهم الله تعالى/ صفحة: 51/ طبعة: دار الآثار)_x000D_
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
Check Also
قاعدة تكفير المعين وموانع التكفير 05
بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ المانع الثالث: الجهل_x000D_ المسالة …
Future Investments