نواقض الايمان في الألوهية 02

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_
الشرك في الألوهية وخطورته:_x000D_
إن أقبح المنهيات وأخطرها على الإطلاق هو الشرك بالله، كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله أي الذنب أعظم؟ قال: (أن تجعل لله ندا وهو خلقك) البخاري في التفسير-باب في قوله تعالى: (فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون) برقم: 4477 (ص846)، ومسلم في الإيمان-باب كون الشرك أقبح الذنوب برقم: 86 (ص62)، والشرك غاية الضلال كما قال تعالى عن المشركين إذ يخاصمون طواغيتهم يوم القيامة: ((تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِی ضَلَـٰل مُّبِینٍ إِذۡ نُسَوِّیكُم بِرَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ)) الشعراء 97-98، وهو كذلك أعظم الظلم وأشنعه، كما قال تعالى: ((إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِیم)) لقمان 13، وذلك لما فيه من تسوية المخلوق الفقير الناقص، بالرب الخالق الغني الكامل_x000D_
ونظرا لكون الشرك مناقضا لأصول الإيمان من كل وجه، فقد جعله الله جل ذكره محبطا للأعمال، كما قال تعالى: ((ولَقَدۡ أُوحِیَ إِلَیۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكَ لَىِٕنۡ أَشۡرَكۡتَ لَیَحۡبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ)) الزمر 65، وقضى الله عز وجل بأن من مات على الشرك فإنه لا يغفر له، وهو مخلد في نار جهنم، كما قال تعالى: ((إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَكَ بِهِۦ وَیَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَ ٰ⁠لِكَ لِمَن یَشَاۤءُۚ)) النساء 48 و116 وقال أيضا: ((إِنَّهُۥ مَن یُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِ ٱلۡجَنَّةَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ وَمَا لِلظَّـٰلِمِینَ مِنۡ أَنصَار)) المائدة 72_x000D_
وحقيقة الشرك صرف شيء من العبادة لغير الله عز وجل، قولا أو عملا، وأصل هذا الشرك أمران (منهج أهل السنة والجماعة ومنهج الاشاعرة في توحيد الله تعالى 1/98):_x000D_
أولهما : الغلو في المخلوق، وذلك بتنزيله فوق منزلته البشرية، وصرف شيء من حقوق الله الخالصة له، وهذا هو الذي وقع فيه قوم نوح، كما قال ابن عباس في قوله تعالى: [((وَقَالُوا۟ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّا وَلَا سُوَاعا وَلَا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسۡرا)) نوح 23، أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصابا وسموها بأسمائهم ففعلوا، فلم تُعبد، حتى إذا هلك أولئك ونسخ العلم عبدت] البخاري في التفسير برقم: 4920 ص971_x000D_
وثانيهما : سوء الظن بالله، وذلك باعتقاد الحاجة إلى الوسائط والشفعاء بين العبد وخالقه، وهذا كما أن البدعة هي سوء ظن برسول الله ﷺ_x000D_
ولما كان الشرك بهذه الخطورة، فقد تكفل رسول الله ﷺ بسد جميع الذرائع المفضية إليه، وحماية جناب التوحيد، فنهى عن الغلو في مدحه وإطرائه، وعن البناء على القبور وعن اتخاذها مساجد وأعيادا، ونهى عن الألفاظ المجملة التي توهم تسوية بين الخالق والمخلوق، وغير ذلك من الأمورالتي تجدها في كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وغيره من كتب العقائد_x000D_
من أمثلة الشرك في الألوهية : الشرك في الدعاء:_x000D_
لما كان الدعاء هو أساس العبادة كما جاء في الحديث (الذي أخرجه الترمذي في التفسير برقم 3247 ص738 وقال: حسن صحيح، وأبو داود في الصلاة-باب الدعاء برقم 1479 1/332)، فإن صرفه لغير الله عز وجل يعد شركا أكبر، قال تعالى : ((وَمَنۡ أَضَلُّ مِمَّن یَدۡعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لَّا یَسۡتَجِیبُ لَهُۥۤ إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ وَهُمۡ عَن دُعَاۤىِٕهِمۡ غَـٰفِلُونَ وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُوا۟ لَهُمۡ أَعۡدَاۤء وَكَانُوا۟ بِعِبَادَتِهِمۡ كَـٰفِرِینَ)) الأحقاف 5-6، وقال تعالى: ((ذَ ٰ⁠لِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۚ وَٱلَّذِینَ تَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مَا یَمۡلِكُونَ مِن قِطۡمِیرٍ إِن تَدۡعُوهُمۡ لَا یَسۡمَعُوا۟ دُعَاۤءَكُمۡ وَلَوۡ سَمِعُوا۟ مَا ٱسۡتَجَابُوا۟ لَكُمۡۖ وَیَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یَكۡفُرُونَ بِشِرۡكِكُمۡۚ وَلَا یُنَبِّئُكَ مِثۡلُ خَبِیر)) فاطر 13-14_x000D_
لذلك فإن الاستغاثة بغير الله عز وجل في أمر لا يقدر عليه إلا الله تعالى، شرك واضح، وقد جاء في الحديث الصحيح: (من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار) البخاري في التفسير برقم 4497 ص851، ومسلم بلفظ آخر في الإيمان برقم 92 ص64_x000D_
قال ابن القيم رحمه الله: [ومن أنواعه – أي الشرك الأكبر – طلب الحوائج من الموتى، والاستغاثة بهم، والتوجه إليهم، وهذا أصل شرك العالم، فإن الميت قد انقطع عمله، وهو لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا، فضلا عمن استغاث به، وسأله قضاء حاجته، أو سأله أن يشفع له إلى الله فيها وهذا من جهله بالشافع والمشفوع له عنده] مدارج السالكين 1/346_x000D_
يتبع إن شاء الله تعالى_x000D_
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات