Uncategorized

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ معتقد أهل السنة والجماعة: أن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، تكلم به حقيقة، وألقاه إلى جبريل فنزل به على قلب محمد ﷺ_x000D_ _ ومعنى [منه بدأ]: أن الله تكلم به ابتداء، وفيه رد على الجهمية القائلين، بأن خلقه في غيره_x000D_ _ وأما [وإليه يعود]، …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم)) البقرة 261_x000D_ قال ابن القيم رحمه الله تعالى: [تأملوا كيف جمع السنبلة في هذه الآية على ((سنابل)) وهو جمع ‘ تكثير’ تفضلا منه …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ مذهب أهل السنة والجماعة: أن لله وجها حقيقيا يليق به موصوفا بالجلال والإكرام_x000D_ ★ قال تعالى: ((ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام)) الرحمان 27_x000D_ ★ قول النبي ﷺ في الدعاء المأثور: ( وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك ) الراوي: عمار بن ياسر/ المحدث: الألباني/ المصدر: أصل …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال الطاهر بن عاشور رحمه الله تعالى بتصرف: [هذه الآية تفريع على قوله ((فأصمهم وأعمى أبصارهم)) محمد 23، أي هلا تدبروا القرآن عوض شغل بالهم في مجلسك بتتبع أحوال المؤمنين_x000D_ والاستفهام تعجيب من سوء علمهم بالقرآن ومن إعراضهم عن سماعه_x000D_ وحرف ((أم)) للإضراب الانتقالي، والمعنى ‘بل على قلوبهم أقفال’ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ ★ قال تعالى: ((وُجُوه یَوۡمَىِٕذ نَّاضِرَةٌ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَة)) القيامة 21-22_x000D_ ((وُجُوه)) وجوه المؤمنين_x000D_ ((یَوۡمَىِٕذ)) يوم القيامة_x000D_ ((نَّاضِرَةٌ)) ناعمة حسنة مضيئة مشرقة_x000D_ ((نَاظِرَة)) بأبصارها إلى ربها _x000D_ ★ وقال سبحانه: ((عَلَى ٱلۡأَرَاۤىِٕكِ یَنظُرُونَ)) المطففين 23 و35_x000D_ ((یَنظُرُونَ)) إلى ربهم عز وجل _x000D_ إفادة: ينظرون إلى ربهم، لكن لا يحيطون …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال رسول الله ﷺ:_x000D_ 1_ (يُوشِكُ الأممُ أن تداعَى عليكم كما تداعَى الأكَلةُ إلى قصعتِها)، فقال قائلٌ: ومن قلَّةٍ نحن يومئذٍ ؟_x000D_ قال: (بل أنتم يومئذٍ كثيرٌ، ولكنَّكم غُثاءٌ كغُثاءُ السَّيلِ، ولينزِعنَّ اللهُ من صدورِ عدوِّكم المهابةَ منكم ، وليقذِفَنَّ اللهُ في قلوبِكم الوهْنَ)، فقال قائلٌ : يا رسولَ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ مذهب أهل السنة والجماعة: أن لله عينين ينظر بهما حقيقة على الوجه اللائق به_x000D_ ★ قال تعالى: ((تجري بأعيننا))_x000D_ ★ قال النبي ﷺ: (إن ربكم ليس بأعور، ينظر إليكم أزلين قنطين، حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه)_x000D_ تنبيه: لم أجد تعليق على …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال سعيد القحطاني حفظه الله تعالى في كتابه (الولاء والبراء في الإسلام): [أما تهنئتهم بشعائر الكفر المختصة بهم فحرام بالاتفاق، وذلك مثل أن يهنأهم بأعيادهم فيقول: عيدك مبارك، أو تهنأ بهذا العيد، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ مذهب أهل السنة والجماعة أن لله يدين اثنين مبسوطتين بالعطاء والنعم، وهما من صفاته الذاتية الثابتة له حقيقة على الوجه اللائق به_x000D_ ★ قال تعالى: ((ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي)) ص 75_x000D_ ★ وقوله ﷺ: (يد الله ملآي لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار، وقال: أرأيتم ما …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ يسلم المرء بالتوحيد، والتوحيد يعبر عنه بالكلمة الطيبة ‘لا إله إلا الله محمد رسول الله’ _x000D_ وهي عقد التزام بين العبد وربه، ومعناها: أنه لا يعبد إلا الله، ولا يعبده إلا بما شرع _x000D_ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى: [فإن التوحيد أصل الإيمان، وهو الكلام الفارق بين أهل …