بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ ((قَالَ ٱلَّذِینَ ٱسۡتَكۡبَرُوا۟ لِلَّذِینَ ٱسۡتُضۡعِفُوۤا۟ أَنَحۡنُ صَدَدۡنَـٰكُمۡ عَنِ ٱلۡهُدَىٰ بَعۡدَ إِذۡ جَاۤءَكُمۖ بَلۡ كُنتُم مُّجۡرِمِینَ)) سبأ 32_x000D_ جُرِّدَ فِعْلُ ((قالَ)) عَنِ العاطِفِ لِأنَّهُ جاءَ عَلى طَرِيقَةِ المُجاوَبَةِ، والشَّأْنُ فِيهِ حِكايَةُ القَوْلِ بِدُونِ عَطْفٍ_x000D_ وهَمْزَةُ الِاسْتِفْهامِ ((أَنَحۡنُ)) مُسْتَعْمَلَةٌ في الإنْكارِ عَلى الْمُسْتَضْعَفِينَ قولهم ((لَوۡلَاۤ أَنتُمۡ لَكُنَّا مُؤۡمِنِینَ)) سبأ 31 _x000D_ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ لا بد أن نقف عند هذا التركيب البلاغي الدقيق!_x000D_ ((لَّمَّا)) معناها ‘إلا’، يعني: وإن كلٌ إلا جميع لدينا محضرون مثل ((إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ)) الطارق 4، يعني إلا عليها حافظ_x000D_ ماذا أفادت ((جَمِيعٌ)) بعد ((كُلٌّ))، وقد يفهم أن كُلّ تعني جميع؟_x000D_ ((جَمِيعٌ)) هنا بمعنى كلكم مجموعون، أي …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ يَقُولُ تَعَالَى مُخَاطِبًا عَبْدَهُ وَرَسُولَهُ مُحَمَّدًا ﷺ بِاسْمِ الرِّسَالَةِ، وَآمِرًا لَهُ بِإِبْلَاغِ جَمِيعِ مَا أَرْسَلَهُ اللَّهُ بِهِ، وَقَدِ امْتَثَلَ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ ذَلِكَ، وَقَامَ بِهِ أَتَمَّ الْقِيَامِ_x000D_ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: [مَنْ حَدّثَك أَنَّ مُحَمَّدًا ﷺ كَتَمَ شَيْئًا مِمَّا أُنزل عَلَيْهِ فَقَدْ كَذَبَ، اللَّهُ يَقُولُ: ((يَا …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قَالَ ابن القيم رَحِمَهُ اللَّهُ: [فالجَزَاءُ مُمَاثِلٌ لِلعَمَلِ مِن جِنسِهِ في الخَيرِ والشَّرِ:_x000D_ ● فَمَن سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرَهُ اللَّه،_x000D_ ● ومَن يَسَّرَ عَلَى مُعسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيهِ في الدُّنيا والآخِرة،_x000D_ ● ومَن نَفَّسَ عَن مُؤمنٍ كُربَةً مِن كُرَبِ الدُّنيا نَفَّسَ اللَّهُ عَنهُ كُربَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَة،_x000D_ ● ومَن …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ لماذا لم يقل: ‘اشكروا آل داود شكرا’؟_x000D_ قال ((اعملوا)) إشارة إلى أن الشكر یُعمل وليس قول باللسان فقط،، فمن يشكر قولا ليس بشاكر_x000D_ إذن الشكر عمل، فمثلا: لو عندك مال ولم تؤدي حقه فلست بشاكر، حتى وإن قلتها بلسانك_x000D_ فشكر النعم هو تأدية حقها_x000D_ احتمال يكون إعراب ((شكرا)):_x000D_ 1_ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ مع كل آية من آيات سورة الحجر تشعر بالأمان والعناية الربانية على: رزقك _ دينك _ قرآنك لأن الله قد حفظهم:_x000D_ 1 حفظ القرآن: ((إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ)) 9 _x000D_ 2 حفظ السماوات من كل شيطان رجيم وجعلها متعة للناظرين: ((وَلَقَدۡ جَعَلۡنَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ بُرُوجا وَزَیَّنَّـٰهَا …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟)) فصلت 30_x000D_ ((إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ)) وحده لا شريك له_x000D_ ((ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟)) أي داموا وثبتوا على التوحيد ولم يلتفتوا إلى إله غير الله_x000D_ و((ثم)) للتراخي في الزمان من حيث أن الاستقامة أمر يمتد زمانه أفاده أبو السعود_x000D_ وقال الخطيب: …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال رسول الله ﷺ: (من غسّل يوم الجمعة واغتسل، وبكّر وابتكر، ومشى ولم يركب ودنـا من الإمام فاستمع ولـم يُلغِ، كان له بكل خطوة، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها) الراوي :أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو المحدث: الألباني المصدر: صحيح الترغيب الجزء أو الصفحة:690 حكم …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قالى تعالى: ((لِّلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۗ وَإِن تُبۡدُوا۟ مَا فِیۤ أَنفُسِكُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ یُحَاسِبۡكُم بِهِ ٱللَّهُۖ فَیَغۡفِرُ لِمَن یَشَاۤءُ وَیُعَذِّبُ مَن یَشَاۤءُۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡء قَدِیرٌ)) البقرة 284 _x000D_ استدل جلت عظمته بسعة ملكه على سعة علمه _x000D_ ((وَإِن تُبۡدُوا۟ مَا فِیۤ أَنفُسِكُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ بل وسمح لنا بالنظرة الاولى؟_x000D_ لاحــظ معـي قـــول الله تعالى: ((وَتَرَىٰهُمۡ یَنظُرُونَ إِلَیۡكَ وَهُمۡ لَا یُبۡصِرُونَ)) الأعراف 198_x000D_ من الآية نلاحظ أن هناك فرق بيـن ((یَنظُرُونَ)) و((یُبۡصِرُونَ))_x000D_ فالنظر هو رؤية الأشياء بدون استخدام العقل وبالتالي عدم الإحاطة بالمرئي وهذا يحدث كثيرا فترى شخصا ما ولو سألك أحد عن لون …