مارس, 2026

• 30 مارس

  أعمال الجوارح الظاهرة 01

  بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ وقد أجمعَ السلفُ رضوان الله عليهم على دخول أعمال الجوارح الظاهرة في مسمى الإيمان، وبَدَّعوا من خالف في ذلك، وشددوا عليه النكير، وكيف لا، والكتاب والسنة ناطقان بذلك أفصحَ النطق وأبينه؟!_x000D_ فمن ذلك قوله تعالى: ((وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ))، قال الإمام البخاري في كتاب الإيمان من الجامع الصحيح …

  Read More »
• 30 مارس

  جنس العمل

  بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ إن من أهم أركان هذه العقيدة: ‘مسائل الإيمان والكفر’ وهي التي تسمى كذلك ‘مسائل الأسماء والأحكام’؛ وذلك لأنها أسماءٌ ذات حقيقة شرعية كالإيمان والكفر والظلم والفسق وغيرها، عُلِّقَت عليها أحكامٌ شرعية متعددة في الدنيا والآخرة_x000D_ غالبا ما تجد الإيمان مقرونا بالعمل الصالح في غير موضع من الكتاب نحو قوله …

  Read More »
• 30 مارس

  شأن الصلاة في الإسلام

  بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ الواحد منا إذا توظف أو حصل على شغل فإنه يتفانى في البحث عن أحسن الطرق لتعلمه حتى يصبح مؤهلا ولا يفصل إرضاء لصاحب العمل، وبالتالي يحسن مدخوله الشهري_x000D_ في حين هو مطالب بعبادة الله على مراد الله سبحانه وتعالى، وكما هو معلوم من الدين بالضرورة أن الصلاة هي ثاني …

  Read More »
• 30 مارس

  الإلتفات في القرآن الكريم

  بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ لغة: لفت الشيء (بفتح الفاء): لواه على وجهه، أو صرف فلانا عن الشيء_x000D_ اصطلاحا: التحول الأسلوبي، العدول، الصرف، الانصراف، التلون ومقتضى مخالفة الظاهر، بين الملتفت عنه والملتفت إليه_x000D_ فالمادة اللغوية للالتفات تدور في عمومها حول محور دلالي واحد هو: التحول أو الانحراف عن المألوف من القيم أو الأوضاع أو …

  Read More »
• 30 مارس

  الوصل والفصل في القرآن الكريم

  بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ __ الفصل: هو عدم وجود حرف ‘الواو’ بين الجملتين_x000D_ ومعناه: أن الجملة الثانية بيان للجملة الأولى وتأكيد لمعناها_x000D_ __ الوصل: هو وجود حرف ‘الواو’ بين الجملتين_x000D_ ومعناه: أن وجود حرف ‘الواو’ يفيد المغايرة والمشاركة، يعني ما بعد الواو يغاير ما قبلها، فالجملة التي بعد ‘الواو’ غير الجملة التي قبل …

  Read More »
• 30 مارس

  القدر والشرع

  بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِی خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَٱلَّذِی جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَ ٰشا وَٱلسَّمَاۤءَ بِنَاۤء وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤء فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَ ٰتِ رِزۡقا لَّكُمۡۖ فَلَا تَجۡعَلُوا۟ لِلَّهِ أَندَادا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ)) البقرة 21-22_x000D_ فالآيتان بمنطوقهما يوجهان خطابا إلى عامة الناس لعبادة الذي خلق ودبر أمور …

  Read More »
• 30 مارس

  المحكم والمتشابه 02

  بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ ب) في أمور الشريعة_x000D_ فنأتي بالأمور التي تشتبه علينا، بمعنى؛ التي يكون لها أكثر من معنى، فنفسرها في ضوء المحكم الذي لا يحتمل إلا معنى واحد_x000D_ مثال ذلك:_x000D_ المثل الأول- قال تعالى: ((إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ)) الحجر 9_x000D_ هذه الآية من المتشابه الخاص !_x000D_ يقول الذين …

  Read More »
• 30 مارس

  المحكم والمتشابه 01

  بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ 1 الإحكام العام والتشابه العام_x000D_ ١_ الإحكام العام: القرآن وصف كله بأنه ‘محكم’، قال تعالى: ((الۤرۚ كِتَـٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَایَـٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِیمٍ خَبِیرٍ)) هود 1_x000D_ ٢_ التشابه العام: ووصف القرآن كذلك بأنه كله ‘متشابه’، قال تعالى: ((ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِیثِ كِتَـٰبا مُّتَشَـٰبِها)) الزمر 23_x000D_ فالقرآن وصف بأنه …

  Read More »
• 30 مارس

  مَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ 02

  بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ ولما بين سبحانه القانون في أمر الدنيا والآخرة، أردفه ببيان ما هو الذنب العظيم الموجب للنار فقال: ((أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَـٰۤؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّینِ مَا لَمۡ یَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةُ ٱلۡفَصۡلِ لَقُضِیَ بَیۡنَهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِینَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیم)) الشورى 21_x000D_ ((أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَـٰۤؤُا)) أم منقطعة وتقديره بل ألهم …

  Read More »
• 30 مارس

  مَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ 01

  بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالي: ((مَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِی حَرۡثِهِۦۖ وَمَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلدُّنۡیَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَا لَهُۥ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ مِن نَّصِیبٍ)) الشورى 20_x000D_ ((مَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِی حَرۡثِهِ)) الحرث في اللغة الكسب يقال: هو يحرث لعياله ويحترث، أي يكتسب، ومنه سمي الرجل …

  Read More »