Uncategorized

قاعدة تكفير المعين وموانع التكفير 05

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ المانع الثالث: الجهل_x000D_ المسالة الأولى: حجة الرسالة: _ الحجة لغة: البرهان _ اصطلاحا: الدليل الذي متى قام على المكلف الواقع في الكفر ارتفع عنه الجهل المانع من تكفيره_x000D_ وقد اختلف الناس في هذه الحجة بم تقوم؟ واتفق أهل السنة على أنها لا تقوم إلا ببلوغ الخطاب الشرعي السمعي عن …

Read More »

قاعدة تكفير المعين وموانع التكفير 06

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ المسألة الثالثة: هل تقوم الحجة بمجرد العقل؟_x000D_ هذه المسألة هي المشهورة في كتب الأصول والعقائد بمسألة التحسين والتقبيح العقليين، وهي من المباحث العظيمة التي اشتد حولها الخلاف أولا بين المعتزلة والأشاعرة، ثم ظهرت إضافات علمية لفرق أخرى، ومجمل الخلاف فيها يدور حول نقطتين اثنتين:_x000D_ 1_ هل العقل يصلح أن …

Read More »

قاعدة تكفير المعين وموانع التكفير 07

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ _ الميثاق فهو ما جاء في قوله تعالى: ((وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِیۤ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّیَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ شَهِدۡنَاۤ أَن تَقُولُوا۟ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَـٰذَا غَـٰفِلِینَأَوۡ تَقُولُوۤا۟ إِنَّمَاۤ أَشۡرَكَ ءَابَاۤؤُنَا مِن قَبۡلُ وَكُنَّا ذُرِّیَّة مِّنۢ بَعۡدِهِمۡۖ أَفَتُهۡلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ)) الأعراف …

Read More »

زيادة الإيمان ونقصانه 02

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ ونقل الحافظ ابن كثير في تفسيره لآية 2 سورة الأنفال السابقة، فقال: [وقد استدل البخاري وغيره من الأئمة بهذه الآية وأشباهها على زيادة الإيمان وتفاضُله في القلوب كما هو مذهب جمهور الأمة، بل قد حكى الإجماع عليه غير واحد من الأئمة كالشافعي وأحمدَ بن حنبل وأبي عبيد]، وقال أيضا …

Read More »

07 قاعدة تكفير المعين وموانع التكفير

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله _ المسألة الخامسة: هل يعتبر العذر بالجهل في أصل التوحيد؟ أدلة اعتبار الجهل مانعا من موانع التكفير كثيرة، وواضحة ولو في أصل التوحيد، مثل: _ حديث ذات أنواط، حيث طلب صحابة حدثاء عهد بالكفر أمرا مناقضا لأصل التوحيد وداخل في باب الشرك الأكبر، ولم يكفرهم النبي ﷺ لأجل جهلهم …

Read More »

زيادة الإيمان ونقصانه 03

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ من السنة:_x000D_ ثبت عن النبي ﷺ أحاديث كثيرة تدل على زيادة الإيمان ونقصانه، سوف أجتزئ بذكر بعضها مع بيان وجه الدلالة فيها_x000D_ _ منها حديث: أبي هريرة مرفوعا: (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا …

Read More »

زيادة الإيمان ونقصانه 04

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ الفصل الثاني: أوجه الزيادة والنقصان_x000D_ واعلم بأن هذا الوجه الثاني، هو أشهر أوجه زيادة الإيمان ونقصانه، حتى إن بعض أهل العلم قد يقتصر عليه فلا يُعَرِّج على غيره، كما أن الوجه الأول فيه من الخفاء ما جعل العلماء يختلفون حوله فينكره بعضهم، ولأجل هذا ذكرت هذين الوجهين في النظم …

Read More »

فن التدبر 14

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ مستويات التدبر_x000D_ نقف مع مستويات التدبر ومفاتيح كل مستوى_x000D_ فإذا أردنا أن نتدارس هذه المستويات، فلا بد أن نبدأ بالمستوى الأول ثم الذي يليه ثم الذي يليه، هذا ما سنتحدث عنه اتباعا في الدروس القادمة_x000D_ 1_ المستوى الأول: التدبر الإيماني_x000D_ التدبر الإيماني الذي ينبغي أن يكون هو مستوى العامة، …

Read More »

مَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ 01

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالي: ((مَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِی حَرۡثِهِۦۖ وَمَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلدُّنۡیَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَا لَهُۥ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ مِن نَّصِیبٍ)) الشورى 20_x000D_ ((مَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِی حَرۡثِهِ)) الحرث في اللغة الكسب يقال: هو يحرث لعياله ويحترث، أي يكتسب، ومنه سمي الرجل …

Read More »

فن التدبر 15

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ _ المستوى الثاني: مفاتيح التدبر الموضوعي_x000D_ ا_ النظر إلى فضائل السورة وأسماء السورة ودلالتها في السورة ومعانيها_x000D_ _ اسم السورة له علاقة ظاهرة بمضمون السورة، فمثلا سورة الإخلاص سميت كذلك:_x000D_ لأنها قد خلصت في وصف الله عز وجل، ولأنها تحقق للإنسان إخلاصه لله بالتوحيد_x000D_ فانظر كيف العلاقة بين الاسم …

Read More »