Uncategorized

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِی حَاۤجَّ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ فِی رَبِّهِۦۤ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمُ رَبِّیَ ٱلَّذِی یُحۡیِۦ وَیُمِیتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡیِۦ وَأُمِیتُۖ قَالَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ یَأۡتِی بِٱلشَّمۡسِ مِنَ المشرق فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِی كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ)) البقرة 257_x000D_ هَذَا الَّذِي …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ كان هناك عالم لغة اسمه الأصمعي وكان في مجلس الخليفة وحوله العلماء والأدباء يتحدثون عن اللغة العربية_x000D_ ولما يختلفون فيما بينهم يحكمون الأصمعي فقد كان عالماً في اللغة، ولم يكن يفسر القرآن خوفاً من أن يخطئ بل كان يستشهد بالقرآن، وفي أحد مجالسه استشهد بالآية الكريمة (وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقۡطَعُوۤا۟ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ نشير إلى أن الألوهية الحقة لا تنبغي إلا لمن له الكمال المطلق في ربوبيته وصفاته، كالخلق والملك والرزق ولهذا يجب الحذر من الشرك في الألوهية في شقها النُّسكي:_x000D_ كالشرك في السؤال والدعاء الموجه لِـواحد من المخلوقين غيرِ قادر على العطاء الحقيقي، إذ المخلوق لا يعدو أن يكون سببا في …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال ﷺ: (إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس، ولا أشق بطونهم) الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 4351 حكم المحدث: صحيح_x000D_ وكذلك لما أنكر ﷺ على أسامة رضي الله تعالى عنه، قتله الرجل الذي صاح بالشهادتين لما رأى السيف؛ فقال أسامة: …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قَالَ ابن القيم رَحِمَهُ اللَّهُ: [فالجَزَاءُ مُمَاثِلٌ لِلعَمَلِ مِن جِنسِهِ في الخَيرِ والشَّرِ:_x000D_ ● فَمَن سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرَهُ اللَّه،_x000D_ ● ومَن يَسَّرَ عَلَى مُعسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيهِ في الدُّنيا والآخِرة،_x000D_ ● ومَن نَفَّسَ عَن مُؤمنٍ كُربَةً مِن كُرَبِ الدُّنيا نَفَّسَ اللَّهُ عَنهُ كُربَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَة،_x000D_ ● ومَن …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ المانع الرابع: الإكراه:_x000D_ الإكراه هو: إجبار وإرغام وإلزام الغير بما لا يريده باستخدام التهديد والقوة الجسدية_x000D_ وقد نقل الأصوليون الخلاف في تكليف المكره على مذهبين كبيرين:_x000D_ _ مذهب ‘المعتزلة’ وهو عدم التكليف مطلقا _ ومذهب ‘الأشاعرة’ وهو تكليفه _x000D_ والحق أن الأصل في المكره التكليف، ولكن مع تفصيلات:_x000D_ 1 …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ الشرك في الألوهية وخطورته:_x000D_ إن أقبح المنهيات وأخطرها على الإطلاق هو الشرك بالله، كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله أي الذنب أعظم؟ قال: (أن تجعل لله ندا وهو خلقك) البخاري في التفسير-باب في قوله تعالى: (فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون) برقم: …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ _ لغة: _x000D_ من (العقْد) وهو الربط والشدّ بقوة، ومنه الإحكام والإبرام، والتماسُك والمراصة، والإثبات والتوثق، لسان العرب 3 295-300 _x000D_ ويطلق على العهد وتأكيد اليمين (عقْد)، وما عقد الإنسان عليه قلبه جازماً به فهو (عقيدة)_x000D_ _ اصطلاحا: _x000D_ _ موضوع علم العقيدة:_x000D_ العقيدة من حيث كونها علما ‘بمفهوم …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال الطاهر بن عاشور رحمه الله تعالى بتصرف: [هذه الآية تفريع على قوله ((فأصمهم وأعمى أبصارهم)) محمد 23، أي هلا تدبروا القرآن عوض شغل بالهم في مجلسك بتتبع أحوال المؤمنين_x000D_ والاستفهام تعجيب من سوء علمهم بالقرآن ومن إعراضهم عن سماعه_x000D_ وحرف ((أم)) للإضراب الانتقالي، والمعنى: بل على قلوبهم أقفال …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((ولَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبْلِكم ومِنَ الَّذِينَ أشْرَكُوا أذًى كَثِيرًا وإنْ تَصْبِرُوا وتَتَّقُوا فَإنَّ ذَلِكَ مِن عَزْمِ الأُمُورِ)) آل عمران 186_x000D_ ((ولَتَسْمَعُنَّ)) أكَّدَ سبحانه وتعالى الفِعْلَ بِلامِ القَسَمِ وبِنُونِ التَّوْكِيدِ الشَّدِيدَةِ لِإفادَةِ تَحْقِيقِ ‘سماع الأذى’، إذْ نُونُ التَّوْكِيدِ الشَّدِيدَةِ أقْوى في الدَّلالَةِ عَلى التَّوْكِيدِ مِنَ …