Masonry Layout

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال سعيد القحطاني حفظه الله تعالى في كتابه (الولاء والبراء في الإسلام): [أما تهنئتهم بشعائر الكفر المختصة بهم فحرام بالاتفاق، وذلك مثل أن يهنأهم بأعيادهم فيقول: عيدك مبارك، أو تهنأ بهذا العيد، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ وأصل هذه القاعدة: _x000D_ _ قوله ﷺ: (إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما) رواه مسلم في الإيمان برقم: 60 (ص56)_x000D_ _ وقوله كذلك: (أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت) رواه البخاري في الأدب-باب من أكفر أخاه بغير …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ يعتبر الولاء والبراء أساس عقيدة التوحيد وجوهرها، كما قال رسول الله ﷺ: (أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله ) رواه أبو داود في السنة-باب: مجانبة أهل الأهواء وبغضهم برقم: 4599 (2/391)، قال الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: [فهل يتم الدين …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ سَوَاۤءٌ عَلَیۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ)) البقرة 6_x000D_ [هذا انتقال من الثناء على الكتاب ((ذَ ٰلِكَ ٱلۡكِتَـٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ)) ومتقلديه من المتقين ((هُدى لِّلۡمُتَّقِینَ))، والثناء يظهر إذا تحققت آثار الصفة التي استحق بها_x000D_ ولما كان الشيء قد يقدر بضده انتقل إلى الكلام …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ ليس هناك أديان بل هو دين واحد مع اختلاف الشرائع قال تعالى: ((وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ مِنَ ٱلۡكِتَـٰبِ وَمُهَیۡمِنًا عَلَیۡهِۖ فَٱحۡكُم بَیۡنَهُم بِمَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَاۤءَهُمۡ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ لِكُلّ جَعَلۡنَا مِنكُمۡ شِرۡعَة وَمِنۡهَاجاۚ وَلَوۡ شَاۤءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمۡ أُمَّة وَ ٰحِدَة وَلَـٰكِن لِّیَبۡلُوَكُمۡ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ ‘المسألة الأولى: التكفير بالمآل_x000D_ التكفير بالمآل: هو التكفير بما يؤول إليه اللفظ، وما يرجع إليه القول، ومعنى ذلك أن يقول قولا يؤدي – عن طريق مجموعة من الوسائط الاستدلالية – إلى ما هو كفر صريح، فهذا القائل لا يجوز تكفيره، إذا كان لا يقول بما يؤديه إليه قوله، وهذا …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ محبة الكفار ومودتهم:_x000D_ وذلك لأن أساس الولاء والبراء هو الحب والبغض، وذلك أوثق عرى الإيمان كما سبق في الحديث، فلا يجتمع إيمان بالله ورسوله مع مودة أعداء الله وحبهم والتقرب إليهم، خاصة إن كان ذلك فيما هو من خصوصيات دينهم، كما يقع فيه كثير من أهل القبلة في هذا …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون)) السجدة 15-16_x000D_ هذه الآيات تتحدث عن صفات أهل الإيمان الحقيقي، الذين أمنوا بالوحي الإلهي إيمانا صادقا_x000D_ فمن أبرز صفاتهم:_x000D_ 1 ((خروا …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ الدرس الأول: مفهوم التدبر والفرق بينه وبين التفسير_x000D_ 1_ مفهوم التفسير إذ أنه هو المفتاح للتدبر ومقدمة له_x000D_ التفسير لغة: من الفسر وهو الكشف والإيضاح والبيان_x000D_ التفسير اصطلاحا: تبسيط المعاني التي وردت في القرآن، وبيان معاني آياته وما يتعلق بها للفهم_x000D_ ما الذي يتعلق بها؟_x000D_ يتعلق بها؛ أسباب النزول، …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ المسألة الثالثة: التكفير بالفعل المحتمل_x000D_ الأفعال المحتملة: هي الأفعال التي ليست صريحة في دلالتها على الكفر، ودخول الاحتمال فيها يسقط الاستدلال بها على كفر صاحبها، ومن هذه الأفعال ما ذكره البخاري في صحيحه، وترجم له بقوله: [باب من صلى وقدامه تنور أو نار أو شيء مما يعبد فأراد به …