بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ _ جاء في (البرهان) في معرفة النزول: ”وهو من أعظم المعين على فهم المعنى وكان الصحابة والسلف يعتمدونه وكان عروة بن الزبير قد فهم من قوله تعالى: ((فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡهِ أَن یَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ)) البقرة 158، أن السعي ليس بركن فردت عليه عائشة ذلك وقالت لو كان كما قلت لقال: …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((إِنَّ ٱلَّذِینَ فَرَّقُوا۟ دِینَهُمۡ وَكَانُوا۟ شِیَعا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِی شَیۡءٍۚ إِنَّمَاۤ أَمۡرُهُمۡ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ یُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ یَفۡعَلُونَ)) الأنعام 159_x000D_ ((إِنَّ ٱلَّذِینَ فَرَّقُوا۟ دِینَهُمۡ)) أي تركوا دينهم وخرجوا عنه باختلافهم فيه، والمعنى أنهم جعلوا دينهم متفرقاً فأخذوا ببعضه وتركوا بعضه، قيل المراد بهم اليهود، قاله مجاهد، …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ ((وَقَالَ ٱلَّذِینَ ٱسۡتُضۡعِفُوا۟ لِلَّذِینَ ٱسۡتَكۡبَرُوا۟ بَلۡ مَكۡرُ ٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ إِذۡ تَأۡمُرُونَنَاۤ أَن نَّكۡفُرَ بِٱللَّهِ وَنَجۡعَلَ لَهُۥۤ أَندَاداۚ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلۡعَذَابَۚ وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَغۡلَـٰلَ فِیۤ أَعۡنَاقِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ هَلۡ یُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ)) سبأ 33_x000D_ جِيءَ بِحَرْفِ العَطْفِ ((وَقَالَ)) في حِكايَةِ جواب المُسْتَضْعَفِينَ على قَوْلَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا ((أنَحْنُ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ روى أحمد، ومسلم، وأبو داود والترمذي، وابن جرير، وغيرهم عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال: حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: فاستقبل نبي الله القبلة ثم مدّ يده وجعل يهتف بربه: (اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ الواحد منا إذا توظف أو حصل على شغل فإنه يتفانى في البحث عن أحسن الطرق لتعلمه حتى يصبح مؤهلا ولا يفصل إرضاء لصاحب العمل، وبالتالي يحسن مدخوله الشهري_x000D_ في حين هو مطالب بعبادة الله على مراد الله سبحانه وتعالى، وكما هو معلوم من الدين بالضرورة أن الصلاة هي ثاني …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((إِذۡ دَخَلُوا۟ عَلَیۡهِ فَقَالُوا۟ سَلَـٰماۖ قَالَ سَلَـٰم قَوۡم مُّنكَرُونَ)) الذاريات 25 _x000D_ قال أهل العلم: قول سيدنا إبراهيم عليه السلام: ((سَلَـٰم)) أحسن من قول الملائكة الأبرار: ((سَلَـٰماۖ))_x000D_ نفسر هذا بقواعد اللغة العربية: _x000D_ تنقسم الجملة إلى جملة فعلية وجملة إسمية_x000D_ __ الجملة الفعلية هي حدث أي: تدل …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ من الأعمال الظاهرة ما يكون تركُه كفرا أكبر مخرجا من الملة، ومنها ما ينقص الإيمان بسببه ولكن لا يُذهب أصلَه، وسنرجئ الكلام عن القسم الأول إلى محله من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى، أما القسم الثاني فأدلته من الكتاب والسنة كثيرة جدا، فمن ذلك: _x000D_ _ قوله تعالى: …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((إِنَّ قَـٰرُونَ كَانَ مِن قَوۡمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَیۡهِمۡۖ وَءَاتَیۡنَـٰهُ مِنَ ٱلۡكُنُوزِ مَاۤ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوۤأُ بِٱلۡعُصۡبَةِ أُو۟لِی ٱلۡقُوَّةِ إِذۡ قَالَ لَهُۥ قَوۡمُهُۥ لَا تَفۡرَحۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ ٱلۡفَرِحِینَ)) القصص 76_x000D_ ((إِنَّ قَـٰرُونَ كَانَ مِن قَوۡمِ مُوسَىٰ)) قارون اسم ليس بعربي مشتق من قرنت، قال النخعي وقتادة …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ وقد أجمعَ السلفُ رضوان الله عليهم على دخول أعمال الجوارح الظاهرة في مسمى الإيمان، وبَدَّعوا من خالف في ذلك، وشددوا عليه النكير، وكيف لا، والكتاب والسنة ناطقان بذلك أفصحَ النطق وأبينه؟!_x000D_ فمن ذلك قوله تعالى: ((وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ))، قال الإمام البخاري في كتاب الإيمان من الجامع الصحيح …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ 1 الإحكام العام والتشابه العام_x000D_ ١_ الإحكام العام: القرآن وصف كله بأنه ‘محكم’، قال تعالى: ((الۤرۚ كِتَـٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَایَـٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِیمٍ خَبِیرٍ)) هود 1_x000D_ ٢_ التشابه العام: ووصف القرآن كذلك بأنه كله ‘متشابه’، قال تعالى: ((ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِیثِ كِتَـٰبا مُّتَشَـٰبِها)) الزمر 23_x000D_ فالقرآن وصف بأنه …