بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ من المعلوم أن الحكم يكون بالظاهر، وهو الذي ينبئ عن الباطن والحقيقة، (على الأغلب وتستثنى بعض الظروف كالإكراه وحال المنافق)_x000D_ والظاهر الذي من خلاله يحكم على المرء بالإسلام يعرف من خلال ثلاث أمور:_x000D_ 1- النــــص 2- الــدلالـــة 3- الـتـبـعـيـة (بدائع الصنائع للكاساني الحنفي ص403 ج 9 دار الكتب العلمية …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ يسلم المرء بالتوحيد، والتوحيد يعبر عنه بالكلمة الطيبة ‘لا إله إلا الله محمد رسول الله’ _x000D_ وهي عقد التزام بين العبد وربه، ومعناها: أنه لا يعبد إلا الله، ولا يعبده إلا بما شرع _x000D_ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى: [فإن التوحيد أصل الإيمان، وهو الكلام الفارق بين أهل …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال سعيد القحطاني حفظه الله تعالى في كتابه (الولاء والبراء في الإسلام): [أما تهنئتهم بشعائر الكفر المختصة بهم فحرام بالاتفاق، وذلك مثل أن يهنأهم بأعيادهم فيقول: عيدك مبارك، أو تهنأ بهذا العيد، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال رسول الله ﷺ:_x000D_ 1_ (يُوشِكُ الأممُ أن تداعَى عليكم كما تداعَى الأكَلةُ إلى قصعتِها)، فقال قائلٌ: ومن قلَّةٍ نحن يومئذٍ ؟_x000D_ قال: (بل أنتم يومئذٍ كثيرٌ، ولكنَّكم غُثاءٌ كغُثاءُ السَّيلِ، ولينزِعنَّ اللهُ من صدورِ عدوِّكم المهابةَ منكم ، وليقذِفَنَّ اللهُ في قلوبِكم الوهْنَ)، فقال قائلٌ : يا رسولَ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال الطاهر بن عاشور رحمه الله تعالى بتصرف: [هذه الآية تفريع على قوله ((فأصمهم وأعمى أبصارهم)) محمد 23، أي هلا تدبروا القرآن عوض شغل بالهم في مجلسك بتتبع أحوال المؤمنين_x000D_ والاستفهام تعجيب من سوء علمهم بالقرآن ومن إعراضهم عن سماعه_x000D_ وحرف ((أم)) للإضراب الانتقالي، والمعنى ‘بل على قلوبهم أقفال’ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى: ((مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم)) البقرة 261_x000D_ قال ابن القيم رحمه الله تعالى: [تأملوا كيف جمع السنبلة في هذه الآية على ((سنابل)) وهو جمع ‘ تكثير’ تفضلا منه …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ أ يمكن للعبد أن يوحد الله في الطاعات والنسك:_x000D_ * بلسانه: النطق بالشهادتين، وقراءة القرآن (سواء في الصلاة أو في غيرها) وكل الدعاء_x000D_ * وبقلبه: الإخلاص، الحب، الرجاء، الخوف، التوكل، الرضا _x000D_ * وبجوارحه: في جانب من الصلاة، ومن الزكاة، ومن الصيام والذهاب إلى الحج متى كان للعبد السبيل …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ توحيد الألوهية هو التوحيد المطلوب، وأن توحيد الربوبية لا ينفع صاحبه غدا يوم القيامة !!!_x000D_ ولهذا استدل الله سبحانه وتعالى بتوحيد الربوبية على توحيد الألوهية_x000D_ وكأني به عز وجل يقول لأصحاب توحيد الربوبية: بما أنني أنا الخالق، المالك والمدبر، فلما تعبدون غيري؟_x000D_ قال تعالى: ((خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰاتِ بِغَیۡرِ عَمَد تَرَوۡنَهَاۖ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أنه قال: (أنَّ النبيَّ ﷺ مَرَّ بقَوْمٍ يُلَقِّحُونَ، فَقالَ: لو لَمْ تَفْعَلُوا لَصَلُحَ قالَ: فَخَرَجَ شِيصًا، فَمَرَّ بهِمْ فَقالَ: ما لِنَخْلِكُمْ؟ قالوا: قُلْتَ كَذَا وَكَذَا، قالَ: أَنْتُمْ أَعْلَمُ بأَمْرِ دُنْيَاكُمْ) المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:2363 حكم المحدث: صحيح_x000D_ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ التوحيد من أجله أنزل الله الكتب وبعث الرسل وخلق الجنة والنار_x000D_ 1معنى التوحيد: _x000D_ ١– لغة: يدور معناه حول الإفراد والانفراد، وعدم وجود المثل والنظير_x000D_ ٢– اصطلاحا: العلم بأن الله أحد:_x000D_ * واحد في ربوبيته: فهو الخالق، المالك والمدبر_x000D_ * واحد في ألوهيته: فلا مستحق للعبادة إلا هو وحده …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ لغة: لفت الشيء (بفتح الفاء): لواه على وجهه، أو صرف فلانا عن الشيء_x000D_ اصطلاحا: التحول الأسلوبي، العدول، الصرف، الإنصراف، التلون ومقتضى مخالفة الظاهر، بين الملتفت عنه والملتفت إليه_x000D_ فالمادة اللغوية للإلتفات تدور في عمومها حول محور دلالي واحد هو: التحول أو الإنحراف عن المألوف من القيم أو الأوضاع أو …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ 1 قوله تعالى: ((ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)) ق 16_x000D_ 2 وقوله: ((ونحن أقرب إليه منكم)) الواقعة 85_x000D_ حيث فسر القرب فيهما: بقرب الملائكة_x000D_ والجواب: أن تفسير القرب فيهما بقرب الملائكة ليس صرفا للكلام عن ظاهره لمن تدبره_x000D_ 1 أما الآية الأولى فإن القرب مقيد فيها بقوله: ((إذ …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال تعالى في الحديث القدسي: (وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطيته، ولئن استعاذني لأعيذنه)، الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري، في باب التواضع …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ قال ﷺ فيما يرويه عن الله تعالى أنه قال: (من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا، ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة) الراوي: أبا ذر/ المحدث: مسلم/ رقم: 2687، الراوي: أبا هريرة/ المحدث: البخاري/ رقم: 7405_x000D_ وهذا الحديث القدسي كغيره من النصوص الدالة …

بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله_x000D_ _ الحجر الأسود يمين الله في الأرض_x000D_ جاء في الفصل الرابع من كتاب القواعد المثلى للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى: [ولنمثل بالأمثلة التالية؛ فنبدأ بما حكاه أبو حامد الغزالي عن بعض الحنبلية أنه قال: ‘إن أحمد لم يتأول إلا في ثلاثة أشياء’:_x000D_ 1 الحجر الأسود يمين الله في الأرض_x000D_ …